◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。〖译文〗抱住他的背部，得不到他的身体;行走在他的庭院里，见不到他这个人，无所怪罪。卦义 艮卦所说的止，是在应当止的时候止，应当行的时候行，动静不失时机，前途必然光明。抑止人的邪欲，应内心宁静。止得其所，才无过失。爻辞初六：艮其趾，无咎，利永贞。〖译文〗抓住他的脚趾，无所怪罪，利于永久坚持。象曰：艮其趾，未失正也。六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。〖译文〗抓住他的腿 ...
◎震卦第五十一卦辞震：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。〖译文〗进展顺利，尽管雷声震撼，仍然笑声四起，百里都受到震动，没有人丢失筷子或汤勺。卦义雷声震动，使万物皆惧而知道戒备，因此顺利亨通而致福。这样遇到大事从容镇定，就可以出头主持祭祀，担当保家卫国的重任了。"虩"(xì)，恐惧的样子。"哑哑"(yāyā)，象声词，形容笑声。"匕"(bǐ)，古代指勺、匙之类的取食用具。"鬯"(chàng)，古代祭祀用的酒，用郁金草酿黑黍而成。匕鬯，泛 ...
◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚。元亨，利贞，悔亡。〖译文〗几天以后就有了信任，很顺利，利于坚持下去，悔恨消失。卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益，主方素质不佳，客方素质良好，主方必须取得客方信任，才能得到客方帮助，取得信任是处好关系的关键。刚开始接触时，双方没有信任，过了一段时间以后，就有了信任，"巳日乃孚"，于是，主方的行动就很顺利，"元亨"。主方应当坚持如此下去 ...
既济卦第六十三卦辞既济：亨小，利吉，初吉终乱。〖译文〗顺利，坚持下去小见吉利;初始吉利，最终危乱。卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整反而僵化，不能再有大的作为，只有小事勉强可以亨通。因此必须坚守正道，继续奋发努力，才能有利。否则，必将是起初吉祥，最终危乱。爻辞初九：曳其轮，濡其尾，无咎。〖译文〗拉那个车轮前行，水沾湿了车尾巴，无所怪罪。象曰：曳其轮，义无咎也。六二：妇丧其 ，勿逐，七日得。〖译文〗妇 ...
《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导。【蒙卦】蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。白话文解释蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮，轻慢不敬的占筮，神灵就不会告诉 ...
在解析《周易》六十四卦基础上，解读《周易》爻辞的方法列举如下： 一、基础继承。以伏羲八卦、古六十四卦、《周易》六十四卦的基础模型以及易理、卦义构成爻辞体系的基础。 二、总分法。爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释，但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析，总体框架和爻辞之间是总分互构的关系，并不割裂。这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原理。 * 三 ...
小过卦第六十二卦辞小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。〖译文〗顺利，利于坚持;可以做小事，不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝，不宜往上登高必遇险，宜下行，吉利。卦义小过卦阴爻过度，本身有亨通的含义，但必须守持正道，且只适用于日常小事，而不适用干关下大事。就像鸟不宜往上飞，向下飞才能找到栖息的地方。所以在行为小有过度时，莫好高鹜远。 ...
八宫六十四卦全图，初学点卦，不会装卦者，须装照此全图装拼、应五行。世爻旺相主安康，作事亨通大吉昌；谋望诸般皆遂意，纵他刑害不能伤。父母持世事忧否，身带文书及官鬼；夫妻相克不和同，到老用求他姓子。子孙持世事无忧，官鬼从今了便休；求失此时应易得，营生作事有来由。鬼爻持世事难安，占身不病也遭官；财物时时忧失脱，骨肉分离会合难。财爻持世宜财荣，若问求财定称心；更得子孙临应上，官鬼从他断不成。兄弟持世克妻财，忧官未了事还来；鬼旺正当防口舌，身强必定损其财。当年有一朋 ...