从古至今，风水学中都存在着一种大气运的象征，而该象征就是龙脉。古代帝王认为龙脉即为国运之所在，龙脉在国不灭，龙脉断国必亡。所以古人对于龙脉十分重视，而在民间关于龙脉的风水故事也是数不胜数、玄之又玄。 那么究竟什么是龙脉，龙脉有什么用，又如何寻找龙脉之所在呢？在这里我们就为各位做一个简单的介绍，让大家对于龙脉有一个简单的认识。如何寻找龙脉？寻龙脉的方法介绍 龙脉：所谓龙脉，从地理学 ...
在我国的风水学之中，有一门比例非常重要的学问，就是堪舆学，所谓堪舆学，就是一门依靠堪舆学来改变自身风水气运，从而招财进宝，阖家平安，是一门需要大量时间去研究的学问，那么，这堪舆学以前是怎么样的呢？我们就来讲讲堪舆的历史吧。 始于东汉 东汉初，班固《汉书·艺文志第十》中，始见载堪舆术专着，有谓＂《堪舆金匮》十四卷＂，与言阴阳五行、时令日辰、灾应诸书同列＂五行家＂类，为当时＂数术＂六种之一。 班固评五行家之流：＂其法亦起五德终始 ...
《古今图书集成·堪舆部》 ——风水文献的渊海 堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。 堪舆（风水 ...
在我国，风水学是一门非常重要的学问，不单单是因为它从几千年前就已经存在，还有它在扣除了玄学的外衣之后，也属于古代工程学的一部分，充分的体现了我国古代劳动人民的智慧和经验，那么，这风水堪舆究竟是什么呢。 那么何为堪舆？《淮南子》中有：“堪，天道也；舆，地道也。”堪即天，舆即地，堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推 ...
在堪舆学中，风水的作用是非常之大，甚至于在生活的方方面面都涉及到风水的问题，而风水的好坏则是会对我们的气运带来极大影响。 在堪舆学中认为，不光要在生活中的方方面面注意风水气运的问题，同时在阴宅方面也绝对不能忽视了风水的问题。因为在堪舆学中认为，先人阴宅的风水会直接影响到后世子孙以及在世亲属的气运，因此，在选择墓地的时候最好能够以堪舆学为基础依据进行选择。用堪舆学选墓地要注意哪些内容 ...
堪舆术，是一门来自于风水学的民间学问，在几千年前就曾出现过，是一种通过对风水，房屋摆设的研究来达到使人招财进宝，阖家幸福的学问，而今天，我们就来探讨一下其中的堪舆术，这堪舆术的来源，究竟是什么。 堪舆术来源 《易·系辞》谓：“古者包牺（伏羲）氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。”其后，殷、周两代文献，亦多有迁都营邑相地相宅的记载，可知相地术与天文学一样，均起源 ...
《堪舆总索》 ——点穴经验的总结 旧题北宋李思聪撰。李思聪，赣县（今江西赣州市西南）人，祥符宫道士，遇异人赠一宝镜，自觉神异，悬镜卧，移扫方兴，忆所游洞天。模为图，并加题咏。宋皇祜年间呈府郡，郡守献给皇帝为寿礼，赐号洞渊太师、冲妙先生。 此书分为两部分。第一部分的篇目是：总论；阳落有窝；阴落有脊；阳来阴受；阴来阳作；上有三分；下有三合；个有三叉；大小八字；金鱼蝉翼；雌雄牝牡；正求架折；拂耳拂顶；前亲迎接；后倚放送；临头合脚；淋头割脚；目民乾 ...
什么才是理想的风水堪舆模式？“风水说”的最主要目标是为家族的阴阳宅选一最佳的环境，即所谓的“好风水”。怎样才有好风水呢？“风水说”中始终强调了一种基本的整体环境模式：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。风水堪舆理想模式 以山地为例，这种模式的理想状态是背倚连绵山脉为屏；前临平原，两侧水流曲折回环，水质清晰，流汇于面前；左右护山环抱，山上林木葱郁。堪舆这种大 ...